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[커버스토리] 끝날 수도, 계속 갈 수도 없는 순간 …노래가 새로워졌다
최미 사모는 1세대 한국 복음성가 가수로 불린다. 한국 교회에서 찬송가 아닌 노래가 강대상에서 불리기 시작한 때, 그때부터 그녀는 노래를 불렀다. 그녀가 입상한 1978년 대학가요제는 심수봉의 ‘그때 그 사람’ 혹은 노사연, 배철수의 등장으로 곧잘 기
인터뷰 박동욱   2010-01-11
[인터뷰] 길을 잃은 청년들
"종교나 정치가 권위를 잃으면 사람들은 머지않아 한계가 없는 자유가 무섭다는 것을 알 것이다. 모든 일에 불안이 끊이지 않아 그들은 근심하고 지쳐갈 것이다." 알렉시스 토크빌(Alexis de Tocqueville)은 19세기의 미국인에게 종교와 자유
크리스천 스미스, 인터뷰 케이틀린 비티   2009-11-27
[커버스토리] 칼빈 최대의 실수
오늘날 프로테스탄트 교회 생활에서 이단(Heresy)이라는 단어는 거의 사용하지 않는 단어이다. 그러나 칼빈의 시대에는 삼위일체를 부정하는 것이 그 사회의 기초적 토대를 흔드는 반역 같은 것이었다. 세르베투스(스페인의 의학자이자 신학자로 혈액의 폐순환
티모시 조지   2009-11-27
[커버스토리] 소심한 개혁주의자
칼빈이 논쟁에 휘말리는 것을 진정 꺼려했다는 점을 고려하지 않는다면, 우리는 칼빈이라는 인물을 이해할 수 없을 것이다. 바로 이런 면에서, 칼빈은 복음주의 운동의 포석을 놓았던 다른 위대한 개혁주의자들과 구별된다. 루터는 논쟁에 꼭 알맞은 사람으로,
티모시 조지   2009-11-27
[커버스토리] 존 칼빈, 그의 귀환
500년 전 어느 여름에 태어난 내성적인 프랑스 법률가. 그보다 더 높이 평가받거나 동시에 철저하게 경멸당한 인물은 기독교 역사에 거의 없다. 존 칼빈은 루터와 함께 종교개혁 최고의 신학 천재일 뿐만 아니라 프랑스 역사학자 에밀 레오나르 마티유(&Ea
티모시 조지   2009-11-27
[인터뷰] 진화, 성경, 그리고 자연이라는 책
프랜시스 콜린스(Francis Collins)는 과학사를 통틀어 가장 대담한 시도의 하나로 꼽히는 인간 게놈 프로젝트의 책임자였다. 최근에 그는 바이오로고스 재단(BioLogos Foundation)을 설립하였는데 이 재단은 “자연 영역과 영적 영역,
프랜시스 콜린스 ∙ 인터뷰 칼 기버슨   2009-10-30
[커버스토리] “온몸으로, 마음으로, 그리고 함께 읽으면 더 좋습니다”
교수님은 「인간의 얼굴을 가진 지식」(소나무, 2002)에서 히브리어 성서와 푸시킨과 톨스토이를 읽으면서 철학적 관심을 형성했다는 레비나스를 예로 들어 “성서와 더불어 문학 작품은 철학적 사유로 이끄는 매개자일 수 있다”고 말씀하셨습니다. 그렇다면,
인터뷰 김은홍 편집장   2009-10-30
[인터뷰] 짐 월리스가 서 있는 곳
짐 월리스(Jim Wallis)는 자신이 자유주의자가 아니라는 사실을 사람들이 알아주기를 바란다. 그렇다. 그는 미국에서 종교적 우파가 태동하던 때부터 종교적 우파에 대한 주요 비판자였고, 2006년 중간 선거 이후로 민주당 라디오에서 매주 연설을 했
짐 월리스 ∙ 인터뷰 테드 올슨   2009-09-18
[커버스토리] 가물어 갈라진 이 땅에 벼락같은 음악을
차명진 우리가 오늘 나누는 이야기가 보노의 기사에 이어서 나온다고 하니, 보노가 시작한 프로덕트레드(www.joinred.com) 캠페인이 떠오른다. 프로덕트레드 로고가 찍힌 상품을 사면 수익의 일정액이 아프리카의 에이즈 및 말라리아 퇴치 기금으로 쓰
유재혁, 조수아, 차명진, 한웅재, 황병구, 박동욱   2009-09-18
[인터뷰] 미국의 기독교가 곧 지구촌 전체의 기독교인가
미국 기독교가 세계 기독교 형성에 심오한 영향을 끼쳤다는 사실을 의심하는 사람은 아무도 없다. 다만 그런 영향의 정확한 성격을 이해하기 위해서는 아직도 깊은 연구와 신선한 사고가 필요하다. 노틀담(Notre Dame) 대학의 역사학자 마크 놀은 자신의
마크 놀 ∙ 데이비드 네프   2009-08-26
[커버스토리] 보노가 부르는 미국의 기도
다른 사람이 자신의 시를 분석하는 것을 좋아할 시인은 없다. 자기 노래의 의미를 설명하는 것을 좋아할 음악가도 없다. 아일랜드 록 밴드 U2의 리드 싱어 보노는 자신이 시인이라고 생각한다.그러나 보노의 팬들은 20년이 넘게 그의 노랫말로, 인터뷰와 토
캐슬린 폴사니   2009-08-26
[이슈 & 특집] 가장 낮은 곳으로
[기독교 역사] 아시시의 프란체스코프란체스코는 본래 옷감 장사의 아들이었으나, 회심한 뒤로는 누덕누덕 기운 초라한 외투를 입고 살았다.부친이 아시시의 주교에게 자신의 미친 아들이 집안 재산을 남에게 나눠주지 못하게 막아달라고 간청하자, 프란체스코는 주
윌리엄 스태포드   2009-08-07
[이슈 & 특집] 하나님의 도우심을 겸손히 바라며
만물을 다스리시는 최고의 존재, 질서를 만드신 분, 공의의 근원, 고결한 자유의 보호자께서 이 나라와 정부에 축복을 계속 내려주시고, 당신의 섭리가 끝나는 날까지 가능한 모든 성공을 허락하시고 이 나라를 지켜주시기를 기원합니다. 존 애덤스 끝
크리스채너티 투데이   2009-08-06
[이슈 & 특집] 음모를 이겨내고
1847년에 해방될 때까지 피터 랜돌프(Peter Randolph)는 버지니아 주의 프린스 조지 카운티에서 노예 생활을 했다. 그는 노예였을 때 참석했던 비밀 기도모임을 이렇게 묘사했다. “농장 안에서 집회가 허용되지 않았기 때문에 노예들은 순찰이 못
마크 갤리   2009-08-06
[커버스토리] 팀 켈러는 어떻게 맨해튼을 발견했는가
1989년 팀 켈러가 맨해튼에 처음 왔을 때만 해도 뉴욕 시는 무시무시한 도시로 악명이 높았다. 폭력 범죄와 마약 거래 등 온갖 도시 병리 현상이 난무하면서 신앙인들은 이미 그곳을 떠났고 그나마 남아 있는 사람들도 힘을 쓰지 못했다. 부흥의 기미는 찾
팀 스태포드   2009-07-29
[인터뷰] 글로벌은 새로운 로컬
오순절 성령 강림 사건 이후 그리스도인은 더 이상 국가에 얽매이지 않는 사람들이 되었다. 그러나 세계적 사건들은 늘 새로운 가능성을 만든다. 스페인 선교사들은 콜럼버스를 바로 뒤따라 북미 대륙으로 건너왔고, 덴마크와 영국 선교사들은 인도 교역을 잘 이
로버트 우스노우∙데이비드 네프   2009-07-28
[커버스토리] 태초의 에덴을 닮은 곳에서
이걸 무어라고 표현하면 좋을까요? ‘영혼의 충격’ 이렇게 이야기하면 바른 표현일까요?깡마른 몸에 볼록하게 튀어나온 배. 움푹 들어가 충혈이 된 눈자위로 파리 떼가 날아다니는 굶주린 소년의 모습과, 그 뒤로 금새 모니터로 뿜어져 나와 타자기 사이로 스며
차승만   2009-07-28
[커버스토리] 인간이 아는 가장 깊은 슬픔을 찾아서
구름 낀 어느 날, 밀뿔 10번가 병원에 갔다. 아이의 병문안을 위해서였다. 병원은 그리 시설이 좋지 않았거니와 병실도 많이 비어있었고 흐린 날씨 때문에 을씨년스러웠다. 병실을 찾아 들어가 보니 배가 불룩한 아이가 링거를 꽂은 채 누워있었다. 워낙 팔
김고운   2009-07-28
[커버스토리] 배고픔에 익숙해져버린 아이들과 함께
우간다는 현재 비가 많이 내리는 우기다. 건기 동안 마른 땅에 비가 내리기 시작하면 경작이 시작된다. 그래서 마을을 지나가다 보면 새벽부터 어린아이들에서 노인까지 땅을 일구는 모습을 볼 수 있다. 이들이 심는 것은 카사바와 땅콩과 고구마 같은 우간다
이지인   2009-07-28
[커버스토리] 역사 속으로 사라지지 않는 빈곤
영국 그룹 U2의 리드싱어 보노가 주창했듯이 “빈곤을 역사 속으로”(Make Poverty History) 사라지게 하려는 목표를 향해 달려가던 세계가 뜻밖의 복병을 만났다. 바로 번영이다. 그러잖아도 북적대고 있던 인도의 거리에는 자동차 업계의 활황
티모시 모건, 아이작 피리   2009-07-28
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