시작은 만남이었다. 그의 책, 그의 신간이라니. 아마존에 주문을 넣었고, 두 주 후 책이 도착했다. 살펴본 뒤 저작권 에이전시에 판권을 문의했다. 그의 이전 책을 낸 출판사가 두 곳 있었지만, 다행히 아직 계약이 안 되어 있었다. 오퍼를 넣었고, 성사가 되었다. 이제 책을 낼 일만 남았다.대학 시절 함께했던 후배, 고국을 떠나 타향살이하고 있던 후배의 귀국 소식이 들려왔다. 원고 파일을 보내주고 번역할 의향이 있는지 물었다. 진지하지만 말과 글은 유쾌했던, 방송국 피디를 꿈꿨던 후배가 보내온 샘플 번역 원고를 읽으며 감이 왔다.잘

REVIEWS 인터뷰 | ‘교양인을 위한 성경’ 펴낸이 최종훈 이 책, 이 성경을 기획한 목적은 무엇입니까?성경을 독자들 곁으로 최대한 가까이 가져가고 싶었습니다. “더 많은 이들이 성경을 친숙하게 대하고, 쉽게 읽고, 의미를 새기도록 도울 수 있다면 얼마나 좋을까?” 이 단순한 질문이 작업의 출발점이 됐습니다. 거부감 없이 집어들 수 있고, 어디서 꺼내들어도 어색하지 않으며, 안심하고 누군가에게 권해줄 수 있는 성경을 만들어보자는 게 기획의도였던 셈이지요. “교양인을 위한”이라고 했는데, 이 성경이 겨냥한 독자는 누구입니까? 특히

시작은 만남이었다. 그의 책, 그의 신간이라니. 아마존에 주문을 넣었고, 두 주 후 책이 도착했다. 살펴본 뒤 저작권 에이전시에 판권을 문의했다. 그의 이전 책을 낸 출판사가 두 곳 있었지만, 다행히 아직 계약이 안 되어 있었다. 오퍼를 넣었고, 성사가 되었다. 이제 책을 낼 일만 남았다.대학 시절 함께했던 후배, 고국을 떠나 타향살이하고 있던 후배의 귀국 소식이 들려왔다. 원고 파일을 보내주고 번역할 의향이 있는지 물었다. 진지하지만 말과 글은 유쾌했던, 방송국 피디를 꿈꿨던 후배가 보내온 샘플 번역 원고를 읽으며 감이 왔다.잘

시편은 신자들이 대대로 드린 여느 기도와 같지 않다. 시편은 성경의 기도다. 시편은 단순히 반응이 아니다. 시편은 공인된 반응이며, 하나님이 자신에게 ‘올려’ 말하도록 우리에게 주신 하나님의 말씀이다. 시편은 ‘하나님에게 말하도록 하나님으로부터 온 말씀’이다. 시편은 우리에게 기도를 가르친다. 아우구스티누스는 다음과 같이 말했다. ”그리스도는 우리 마음을 조율해 하나님의 찬양을 부르게 하는 위대한 지휘자다.“ 우리는 시편을 노래할 때 예수님을 찬양대 지취자로 모신 채로 예수님의 노래를 부르는 것이다.어떤 사람들은 시편 중 몇 편을

하나님이 코로나 바이러스를 다스리시는가? 중한 질병. 사랑하는 사람을 잃기도 하며, 실직, 재난 등 이 모든 일들 가운데 우리가 견고하게 딛고 설 반석은 무엇인가?저자 존 파이퍼는 견고한 반석은 예수 그리스도라고 강조한다. 그분 안에서 우리는 하나님의 심판을 벗어났으며 비로소 우리 영혼이 하나님에 의해 지탱될 수 있다고 말한다. 또한 거룩하시며 의로우시며 선하신 하나님의 성품을 강조한다. 하나님은 결코 거룩하지 않으시거나 불의하거나 나쁘실 수 없다는 것이다.우리는 하나님의 말씀의 진리가 견고한 토대임을 기억해야 한다. 인간이 고난으

1. 이해해야 한다.하나님께서 왜 재앙을 내리셨는가? 우리는 정확히 알 수 없다. 그러나 그리스도인들은 하나님은 모든 것을 주관하시는 분이라는 것을 이해하고 하나님을 신뢰해야 한다. 결국 이 모든 것이 우리에게 선한 결과를 가져다준다.2. 역사적 교훈을 들어야 한다. 큰 위기가 닥쳤을 때 그리스도인들은 자신만을 생각하지 않고 이웃을 섬기며 살아가야 한다. 어떻게 그럴 수 있는가?1519~1520년 스위스 취리히에 흑사병이 창궐했을 때 종교개혁가 츠빙글리는 과로로 휴양중이었다. 이 소식을 들은 츠빙글리는 바로 취리히로 돌아가 환자를

REVIEWS 이 달의 책 | 정지영의 너 잘 만났다은사주의적 개혁주의 신학자저자 웨인 그루뎀의 이력은 매우 특이하다. 하버드 대학교에서 경제학으로 학사학위를 받았고, 미국의 대표적인 보수적 개혁주의 신학교인 웨스트민스터 신학교에서 목회학 석사학위를, 영국 케임브리지 대학교에서 신약학으로 박사학위를 받은 빈야드 교회 출신이다.은사중지론을 지지하는 웨스트민스터 신학교에서 신학을 했음에도 신약성경이 말하는 성령의 은사 대부분이 우리 시대에도 여전히 계속됨을 주장한다.그런 그의 대표작 「조직신학」은 개혁신학의 치밀함과 복음주의 뜨거움까지

REVIEWS 이 달의 책 | 정지영의 너 잘 만났다여성 혐오, 여성 폭력 등 여성을 대상으로 하는 사회 문제가 우리 문화 전반에 걸쳐 속속 드러나고 있다. 최근 언론을 통해 밝혀지고 있는 ‘n번방’ 사건의 전말은 우리 시대 남성들의 삐뚤어진 성의식을 적나라하게 보여 준다. 몇 해 전 미투 운동이 촉발한 페미니즘 운동의 영향으로 사회뿐 아니라 교회 또한 이 문제의 심각성을 인식하기 시작해 관련 서적들이 조금씩 늘고 있고 논의가 넓어지고 깊어지고 있어 그나마 다행이다.그러나 문제의 심각성에 비해 출간되는 종수와 다양성, 판매 면에서

[이 책에서] 당신은 은혜에 대한 바울의 관점이 기묘하고, 불편하며, 심지어 “위험하다”고 주장합니다. 은혜에 대한 바울의 관점은 (그의 시대에) 왜 급진적이었습니까?바울에게는 “은혜”grace를 표현할 특별한 단어가 없었습니다. 그래서 그는 “선물”gift[그리스어 카리스charis는 “은혜”grace로 번역되기도 한다]. 바울 시대에―그리고 역사를 통틀어 대부분의 문화에서도―선물은 이런저런 이유로 받을 자격을 갖춘 사람에게 주어졌습니다. 사람들은 관계를 맺으려고, 대부분 자기와 비슷한 사람들과 관계를 맺으려고 선물을 주었지요.오

신앙 서적을 좋아하는 사람이라면 체스터턴이라는 이름을 들어보았을 것이다. 많은 명구들을 남겼고 다양한 사람들을 통해 그의 글이 인용되기도 한다.나도 늘 책을 읽으면서 이렇게 유명한 사람인데 왜 그의 책이 번역되지 않았을까 궁금했던 적이 있었다. 2016년 아바서원에서 체스터턴의 유명한 저서 「정통」Orthodoxy이, 그리고 이번에 「영원한 사람」The everlasting man이 번역, 출간되었다.체스터턴의 책이 이렇게 번역된다는 것은 한국 교회의 기독지성을 한 단계 올려줄 수 있을 만큼 기쁜 소식이다. 언젠가 체스터틴의 「정통

“지금의 교회는 비만해진 성도들, 우등한 성도들, 교회 내부용 성도들에게 복음이 제대로 존재하고 있는지 심각하게 물어야 한다. -박광리 목사 ‘복음 중심’의 교회는 불가능하다! 그래서 프로그램이 필요하다? 목회자와 교회의 현실 앞에 ‘복음 중심’은 이상적으로 보이기만 한다. 이 고민 앞에 떠오른 단어가 바로 ‘인대인’ 인대인인란 무엇인가? 첫 번째 인은 복음 안의 사람. 두 번째 인은 복음 밖의 사람.그리고 이 두 사람을 연결할 ‘대’ 인대인은 복음 안으로 들어온 성도가 움직이는 교회로서 살아가게 하는데 목적이 있다. 인대인으로 온

REVIEWS 이 달의 책 | 정지영의 너 잘 만났다‘지구촌’, 1960년대 초 미디어 학자 마셜 맥루한이 처음 써 보편화시킨 이 말은 20세기의 성격과 특징을 절묘하게 집약한다. 이후 의미와 용도가 조금 다르지만 세계화, 국제화 등 비슷한 용어들이 등장했다.영적 존재이지만 동시에 문화적 존재이기도 한 그리스도교는 세계화로 대표되는 20세기의 정황과 맥락 속에서 전무후무한 변화를 겪었다. 기독교 신학계에서 가장 중요한 주제로 떠오른 ‘세계 기독교’는 이 주제와 무관하지 않다.최근 우리 신학계에서도 큰 관심을 받고 있는 이 분야는 선