영화 사학자인 지닌 베신저는 「영화가 보여주는 결혼의 역사」에서 지난 40년간 영화를 통해 나타난 결혼 트렌드를 보여준다. 바로 결혼생활에 대한 관심의 부족이다. 결혼생활의 극적인 흥미를 상상할 수 없다는 작가는 다음과 같이 설명한다.할리우드는 오직 결혼식에 대한 영화만을 거듭하여 만들고 있다. 결혼하지 않아도 섹스를 하고 아이를 갖고 동거를 할 수 있는 시대에 아무도 결혼의 필요를 느끼지 않게 되면서 영화는 결혼식만을 부각시켜 결혼식이 마치 결혼의 가장 중요한 지점인 듯 이야기하고 있다. 영화 만 봐도 장식이며 술, 결

초인의 원조격 수퍼맨에서부터 영화 의 4인방, 그리고 최신 TV 히트작 에 이르기까지, 영웅들은 어떤 힘을 소유한 이들이다. 평범한 사람이 어느 날 갑자기 자신에게 특별한 능력이 있다는 사실을 발견한다. 시간을 초월하여 이동하는 능력이나 아픈 사람을 치료하는 능력, 미래를 들여다보는 능력, 이 세상을 구하는 능력 등등! 그들이 우리 영웅이 될 때 우리 역시 그들로 인해 변화되기 마련이다.코칭이라는 개념이 등장한 이후 10여 년의 세월이 흐르는 동안, 나는 영웅들이 리더들의 삶에 행사하는 강력한 역할을 서서히

WRESTLING WITH ANGELS 캐롤린 아렌즈의 천사와 씨름하기 우리는 브리티시 콜롬비아의 써리에 있는 한 동네에서 살았다. 우리는 그곳을 “모든 막다른 골목의 근원지”라고 불렀다. 집들 사이의 공간은 자동차를 열두 대쯤 세우거나 활기 넘치는 축구 경기를 해도 될 만큼 넓었다. 우리 딸은 그 막다른 골목에서 걸음마를 배웠고, 우리 아들은 거기 있는 풀사이즈 농구 골대에서 처음으로 득점을 했다. (하긴, 그때 아이의 키는 자기 아빠의 어깨에 오는 정도였다.) 매일 밤 한 무리의 아이들이 자전거를 타거나 하키 스틱을 들고 거리로

나는 아빠로부터 많은 것을 배웠다. 아빠는 내게 자전거 타는 법, 재치 있는 말의 중요성, 여성의 몸가짐 같은 것을 가르쳐주셨다.아빠는 멋진 분이셨지만, 나쁜 습성이 있었다.포르노 중독이 관계에 미치는 부정적 영향을 생각할 때, 사람들은 대개 중독자의 배우자나 남자친구, 여자친구를 먼저 떠올린다. 그러나 포르노의 피해자는 부부나 애인에 그치지 않는다. 중독자가 자신의 나쁜 버릇을 잘 숨긴다고 생각해도, 포르노의 독성은 중독자 주변의 다른 사람과의 관계에도 새어 들어간다.포르노는 내가 어린 시절을 보낸 1960년대 후반에서 1970년

친구나 가족 중에 웬만해서는 사과를 하지 않는 사람이 있는가? 어쩌면 사과할 적당한 때를 놓쳐서 그럴지도 모른다. 하지만 과연 그럴까? 문제는 우리에게 자기 잘못을 그럴싸하게 얼버무리려는 선천적인 경향이 있다는 데 있다. 우리가 얼마나 자기중심적이고, 타인의 사정에 무심한지 입 밖으로 꺼내지 않으면 다른 사람들은 눈치 못 챌 것이고 그에 따르는 비난도 피할 수 있을 것이라 생각한다.하지만 얄궂게도 사실은 그 반대다. 다른 사람들은 우리가 진심으로 “잘못을 인정”하는 것처럼 보이지 않으면 이를 알아채고 용서하기를 꺼린다. 게다가 우리

VIEWS PENDING RESOLUTION 결정 보류 몇해 전 여름에 친구들에게서 각별한 초청을 받아 이스라엘을 여행했다. 그렇게 여행하던 어느 날 오후가 생각난다. 우리는 올리브 산[감람산] 비탈길을 걸어 내려와 겟세마네 동산으로 들어갔다. 그 날의 풍경, 그 냄새, 그 소리가 지금도 내 기억 속에 강렬하게 남아있다.나는 샌들을 신고 있었고, 우리는 버스를 타고 그 언덕을 올랐다. 그래서 나는 그 언덕이 얼마나 가파른지 실감하지 못했다. 그렇지만 그 언덕을 걸어 내려올 때 내 발바닥에 와 닿았던 그 뜨거운 아스팔트 표면은 지금도

스티븐 호킹과 레오나르드 믈로디노프가 펴낸 「위대한 설계」(까치 역간)란 책으로 인해 하나님의 존재에 대한 논쟁이 재점화되었다. 아이러니한 제목의 이 책은 우주가 “무(無)에서” 스스로 창조되었으며, 따라서 우리가 우주의 존재를 이해하는 데 하나님(혹은 신)이 필요하지 않다고 말한다. 우리는 다음 같은 물음에 일고의 관심도 기울일 필요가 없다. 어떻게 무에서 유(有)가 생겨날 수 있는가? 수천 억 개가 되는 은하계는 말할 것도 없이 말이다. 하지만 많은 무신론자들은 베스트셀러인 이 책을 종교적 신앙을 반박하는 매우 효과적인 수단으로

선거철이 되면 설교자들은 선거 운동에서 거론하는 쟁점들을 언급해야 할지, 하려면 어떻게 해야 할지를 결정해야만 한다. 이것은 쉬운 일이 아니다. 특히 교회 성도들이 성경 말씀을 정치적으로 적용하는 방식이 서로 많이 다를 때에는 더욱 그렇다. 프리칭투데이(PreachingToday.com)의 편집장인 브라이언 로어리가 정치적인 관심이 고조되어 있을 때 어떻게 하면 본론에서 멀어지지 않으면서 설교할 수 있는지를, 네 명의 목회자들에게 질문했다. 다음은 그가 발견한 네 가지 상이한 시각이다. 복음을 선명하게, 그리고 구별해서 지키라마크

사도 바울은 고린도전서에서 이렇게 말했다. "장가가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 하되, 장가간 자는 세상일을 염려하여 어찌하여야 아내를 기쁘게 할까 하여 마음이 갈라지며, 시집가지 않은 자와 처녀는 주의 일을 염려하여 몸과 영을 다 거룩하게 하려 하되 시집간 자는 세상일을 염려하여 어찌하여야 남편을 기쁘게 할까 하느니라"(7:32-34). 남자든 여자든 결혼을 하면 마음이 나뉘어 일심으로 주를 섬기기 힘들다는 말이다. 그런데 오늘날 내 주변을 둘러보면 내가 아는 남성 목회자들은 다 결혼을 했고,

VIEWS BEGINNING OF WISDOM │ 지혜의 시작 지난 한 해 동안 나는 우리 교회에서 여성들에게 사무엘서를 가르쳤다. 우리는 한 구절 한 구절 읽어내려 가고, 그때마다 나는 사람들에게 읽고 있는 내용을 비판적으로 생각하도록 도전을 준다. 사무엘서는 우리에게 하나님의 주권과 죄의 심각성에 마주할 것을 요구하는 이야기로 가득하다. 하지만 사무엘하 13장의 다말과 암논의 이야기만큼 우리의 마음을 상하게 하는 이야기도 없을 것이다.다윗의 아들 암논은 누이를 범하고서는 내쫓았다. 암논이 저지른 일을 알게 된 다말의 오라버니 압

‘소외’는 원래 마르크스가 사용한 단어인데, 노동자가 자기 노동으로 만들어낸 상품에서 소외되는 현상을 의미했다. 노동자가 생산한 물건을 공장주가 팔아버리면, 생산자는 자기 노동의 결과물과 격리된다는 뜻이다. 요즘에는 이 ‘소외’라는 단어가 훨씬 더 폭넓은 의미로 쓰여서, 힘없고 무기력한 상태를 가리킨다. 정치ㆍ경제적으로 무능함을 느끼는 사람은 소외감을 경험하고 있는 것이다.영국 글래스고 출신 공산당원이자 클라이드사이드 조선 노동자(Clydeside Ship Workers) 대표로 잘 알려진 고(故) 지미 리드는 글래스고대학교 총장

몇 해 전 우수한 학생 한 명이 사무실로 찾아와 대화를 나눈 적이 있다. 그녀는 이전에도 몇 차례 가슴 아픈 과거가 있었지만 믿음이 크게 성장했노라 이야기한 적 있었다.그러나 이날, 그 학생은 최근 자살을 계획했었다고 고백했다. 나는 충격과 혼란에 휩싸였다.그리스도인들에게 자살은 혼란스러운 문제다. 성경은 전반적으로 자신의 생명을 끊는 일을 분명 반대하지만, 성경 속 몇몇 사례에 관해서는 분명하게 비난하지 않는다. 강한 믿음의 소유자라고 여겨진 인물 중 일부는 자살을 ‘탈자살, 성경이 말하는 것과 말하지 않는 것을 탈출구’로 생각했

몇 해 전 우수한 학생 한 명이 사무실로 찾아와 대화를 나눈 적이 있다. 그녀는 이전에도 몇 차례 가슴 아픈 과거가 있었지만 믿음이 크게 성장했노라 이야기한 적 있었다.그러나 이날, 그 학생은 최근 자살을 계획했었다고 고백했다. 나는 충격과 혼란에 휩싸였다.그리스도인들에게 자살은 혼란스러운 문제다. 성경은 전반적으로 자신의 생명을 끊는 일을 분명 반대하지만, 성경 속 몇몇 사례에 관해서는 분명하게 비난하지 않는다. 강한 믿음의 소유자라고 여겨진 인물 중 일부는 자살을 ‘탈자살, 성경이 말하는 것과 말하지 않는 것을 탈출구’로 생각했

오랫동안 나는 왜 성경이 이 문제에 대해서 침묵하는지 궁금했다. 신학자로서 나는 “그렇다”고 논증할 수 있는 요소를 발견했다. 특히 어린아이들의 정신적 능력을 고려했을 때. 그리고 따라서 하나님 앞에서의 아이들의 책임을 고려했을 때는. 그리고 나는 지금도 그렇게 생각한다. 아이들의 부모로서 나는 우리 아이들이 갑자기 죽었을 때 지옥에 갈 것이라고 결코 걱정하지 않는다. 지금도 나는 그렇다. 목회자로서 나는 우리 교회의 성도들에게 그들의 죽은 어린아이들이 예수님과 함께 있다고 확신 있게 말할 수 있어서 기쁘다. 나는 여전히 그들에게

나는 천성이 과격주의자다. 거대한 파도타기를 즐기는 타고난 모험가다. 몇 년 전에는 모험적인 신앙에 관한 책도 썼다. 나는 급진주의radicalism에 관한 글을 쓰기 시작했는데, 나도 급진주의자라고 생각했기 때문이다. 그때부터 나는 급진주의자들을 찾아 나섰다.나는 극단적인 사람들과 접촉하고 그들에게 배우고 싶었다. 출장을 가면, 짬을 내 그 도시의 어느 구석에 있을 저항문화를 탐색하곤 했다. 나는 더우즈닷컴TheOoze.com 같은 비주류 기독교 웹사이트와 신생 블로그에 급진주의를 찾는다는 글도 올렸다. 아미시amish를 추천하는

라이프웨이리서치가 최근 실시한 설문조사에 따르면 미국 가정의 89%가 성경을 보유하고 있으며, 한 가정 당 평균 4.1권을 가지고 있다고 한다. 하지만 성경을 지니는 것과 읽는 것은 별개의 문제다. 그렇다면 사람들이 성경을 읽을 때 어떤 일이 일어날까? 설문조사 결과를 본 조사자들도 깜짝 놀랐을 것 같다.그동안 성경의 영향력을 조사해온 설문조사나 연구들은 성경이 하나님의 영감으로 쓰였다고 생각하는지, 그리고 어떻게 성경을 해석하고 있는지에 주로 관심을 두었다. 한 예로 갤럽은 지난 40년간 미국인들에게 어느 정도까지 성경을 문자 그

내 실력과 간판에 대한 자부심과 자신감으로 첫 학기 강의를 시작했다. 4년간 성경 언어와 영문학을 공부한 터라 가르칠 내용에 대해서는 훤하다고 생각했다.그러나 한 가지, 가르칠 학생들에 대한 이해가 부족했다. 중학교 1학년 학생들은 화려한 내 성적증명서 따위엔 아무런 관심이 없다는 것을 깨달은 것이다. 교사가 교실에 나타난다고 해서 떠들다가 일제히 입을 다문다거나, 부동자세를 취하는 일 따위는 없었다. 어색한 복장에 근엄한 척 애쓰는, 대학을 갓 졸업한 신참 교사에 대한 존경심 따윈 전혀 없었다. 물론 상당수 학생들이 교사에 대한

요즈음 무신론자가 쓴 저서들이 베스트셀러를 장식하고 있다. 이런 현상을 보고 오늘날 생각하는 현대인들은 하나님을 지적으로 변호하는 일이 불가능해졌다고 느낄지 모르겠다. 그러나 리처드 도킨스(Richard Dawkins), 샘 해리스(Sam Harris), 크리스토퍼 히첸스(Christopher Hitchens) 등이 쓴 책들을 보면, 이른바 '새로운 무신론'의 지적인 근육이 무척 부실하다는 점을 금세 알 수 있다. 이들은 그동안 영미 철학계에서 일어난 혁명을 전혀 모르고 있다. 오늘날의 지적 흐름에는 무지한 채 한물간

VIEWS SPIRITED LIFE │ 성령이 이끄시는 삶 복음서에 나오는 가장 이상한 이야기 중 하나에서 예수님은 귀신 들린 남자를 고치시고, 대신에 그 귀신(들)을 돼지 떼에게 보내신다. 그러자 그 귀신은 곧장 비탈을 내리달아 바다에 빠져 죽는다. 우리는 이 이야기를 마가복음 5:1-20에서 읽을 수 있는데, 정말 이상하기 짝이 없다.나이 드신 어느 목회자가 40년을 목회하면서 가장 자주 받은 질문 세 가지를 나에게 들려준 적 있다: 죽으면 무슨 일이 일어날까요? 구원이 무효가 될 수도 있나요? 그리고 이것. 그 돼지들은 도대체

Confessing God | 하나님을 고백하다대부분의 성도는 즉답을 회피할 것이지만, 우리가 스스로에게 정직하다면, 하나님보다 우리가 더 자비롭다고 생각할 때가 가끔 있을 것이다. 예를 들어, 복음을 전혀 들어본 적 없는 사람들을, 또는 복음이라는 그 난해하고 불편한 진리를 믿을 수 없는 멋진 이웃들—내가 하나님이라면, 구원해 주고 싶을 것 같은 그런 사람들—을 생각하면서, 그런 생각이 내 머릿속에 떠오른 적이 한 번도 없다고 말한다면 나는 거짓말을 하고 있는 것이다.며칠 전에 나는 너무나 매력적인 로마서의