나는 전형적인 맏딸로 자랐다. 세 아이 중 첫째였던 나는 전통의 수호자를 자처하며, 즉흥적인 가족들을 대신해 늘 세밀한 계획을 세웠다. 크리스마스이브에 혹 아버지가 깜박하시기라도 하면 동생들을 벽난로 앞에 몰아놓고는, 책장 높이 꽂혀 있던 오 헨리 단편집을 꺼내 아버지께 건네곤 했다.그러면 아버지는 부드러운 목소리로 (The Gift of the Magi)을 낭독하셨다. 우리 가족의 크리스마스 전통이었다. 제임스와 델라 딜링햄 영이라는 젊은 부부가 서로를 위해 크리스마스 선물을 준비하려다 가난 때문에 엇갈리는 상황

VIEWS 그녀의 해석학 Her.meneutics몇주 전 두 아이를 데리고 쇼핑몰에 갔다. 운동화와 샌들을 사고 나서, 우리는 회전목마를 타려고 줄을 섰다. 입장료로 2달러씩을 지불하자, 금전 등록기 앞에 선 여성이 계산대 너머로 내 딸 페니를 빤히 쳐다봤다. “그 아이는 장애인인가요Is she a special need?”나는 바로 대답하지 못하고 머뭇거렸다.“장애인은 무료에요Special needs ride free.” 돈을 돌려주면서 그녀가 말했다.나도 특별한 도움이 필요한 아이들kids with special needs에게

내가 스스로 돈을 모아 처음으로 산 것은 바로 장난감 잠수함이다. 시리얼 상자 뒷면에서 그 잠수함을 보았을 때 ‘어찌나 생생하던지’ 진짜 잠수하는 것처럼 보였다. 베이킹 소다를 동력으로 사용하는 이 작은 잠수함은 욕조는 물론 바다도 자유자재로 항해할 수 있겠다는 확신이 들 정도였다. 몇 주 동안 용돈을 모아 장난감 잠수함을 주문했다. 그리고 드디어 장난감이 든 우편물이 도착했다. 나는 잠수함 밑 별도의 공간에 베이킹 소다를 넣은 뒤 물에 띄웠다. 잠수함은 즉시 물에 가라앉았다. 우아하게 잠수한 것이 아니라 그냥 첨벙 빠졌다. 베이킹

인터뷰를 마무리할 무렵, 담임목사 청빙위원회는 그에게 교회에 대해 궁금한 점이 있으면 질문해보라고 권했다. 하나님의 기쁨이 되고 싶은 열정과 갈망으로 가득 찬 메이슨 헤일은 새 담임목사와 함께 이루고 싶은 교회의 비전이 뭐냐고 물었다. 짧은 망설임도 없이 위원장이 대답했다. “남부의 새들백교회가 되는 것입니다.”메이슨은 그 도전을 기꺼이 받아들였다. 그는 아내와 네 자녀를 데리고 노스캐롤라이나주에서 가장 빠른 발전 속도를 보이는 카운티로 삶의 터전을 옮겼다. 그는 교인 400명의 클리프사이드커뮤니티교회를 남부 최대의 대형 교회로 성

하마터면 놓칠 뻔했다. 친구의 어린 아들 둘이 우리 집 정원에서 물놀이하는 모습을 보고 있는데, 순간 하나님의 목소리가 들렸다. 아이들이 꺅꺅 소리 지르며 즐거워하는, 그 소란 가운데서 문득 내 삶에 담긴 하나님 뜻이 이해됐다. 그러자 갑자기 감격스러운 감정이 북받쳐 올랐다.나는 몇몇 친구의 가족과 가깝게 지낸다. 다른 가족과 친하게 지내는 것이 대수롭지 않을 수 있다. 그러나 내가 아이도 없고 결혼한 적도 없는 50세 싱글이라는 사실을 밝히면 이야기는 달라진다. 내 생활은 결혼한 친구들의 일상과는 판이하다. 그래서 결혼한 친구들과

‘랜섬 팰로우십’이라는 웹사이트를 통해 영화, 음악, 책 등을 비평하는 데니스 핵은 그리스도인들은 종종 예루살렘에 사는 사람처럼 행동한다고 말한다. 굳이 딴죽을 걸자면, 내 생각에 우리 그리스도인들은 예루살렘이 아닌 바벨론에 사는 외국인이나 이방인 같다. 주위를 돌아보면, 우리가 따르는 가치를 공격하는 영화들이 넘쳐난다. 이제 놀랄 일도, 신기한 일도 아니다. 바벨론에서 만든 영화가 그리스도인이 아닌 바벨론인의 생각과 가치를 담는 것은 당연하다. 그런데 이러한 시각, 곧 우리가 지금 살고 있는 곳은 바벨론이라는 생각도 왠지 석연치

숨겨온 나의 진상① 나는 맥주가 좋다② 바람직한 고백③ 마음 검진다윗은 백기를 들었다. 항복. 하늘에 대고 반박하는 것도 이제 그만. 그는 하나님께 자백했다. 그렇다면 당신은? 아마 이런 모습이지 않을까.늦은 밤. 잠자리에 들 시간. 베개가 손짓한다. 하지만 당신의 죄책감도 손짓을 한다. 오늘 아침 어느 교인과의 만남은 끔찍했다. 말들이 오가고, 비난하고, 선을 긋는다. 험담. 조잡하고 저속한 행동. 당신은 (대부분의) 비난을 떠안는다.당신의 옛 사람이라면 이 논쟁을 숨겼을 것이다. 이미 빈 곳을 찾기 힘든, 풀리지 않는 갈등 보관

우리 모두 하지 않았으면 좋았을 잘못을 저지른 경험이 있다. 가령 도둑질이나 음주, 커닝처럼. 그렇다면 우리 자녀들에게 이런 잘못을 하지 말라고 말할 권리가 있을까?나는 이 문제를 놓고 수년 동안 고민했다. 내 아이들은 내가 결혼 전에 자신들의 아빠와 동거하고 고등학교 때 임신한 것을 안다. 나는 죄책감에 사로잡혔고, 아이들에게 어떻게 살라고 가르칠 권리가 없다고 느꼈다.아이 넷을 두고 두 번 이혼한 끝에 나는 아이들에게 “그러면 안 돼!”라고 말할 권리와 책임이 있다는 것을 깨달았다. 나는 아이들이 하나님이 원하시는 방법으로 인생

[BEGINNING OF WISDOM 지혜의 시작] 어릴 때 나는 남침례교회에 출석했다. 우리 교회는 수요일 저녁밥을 모여서 함께 먹었다. 식사를 마친 다음에 우리는 이 노래를 함께 부르곤 했다:나는 정말 기쁘다. 하나님의 가정에 속해 있으니,그 샘물에서 주님의 보혈로 깨끗해졌으니!예수님과 더불어 상속자가 되어이 길을 걸으니,하나님의 가정, 그 가정에 속했으니.이 간단한 노랫말이 마치 담요처럼 나를 감쌌다. 부모님이 이혼하고 난 다음에 내게는 가족이 되어 줄 교회가 필요했다. 그리고 교회는 정말 나에게 가정이 되어 주었다.마땅히 그

Mom's Q 우리 아이 건강하게 키우기Q 외동아이인데, 형제가 없는 게 문제 되지 않을까요? 형제자매 없이 자라는 우리 아이를 위해 무엇을 해줄 수 있을까요?A 외동아이를 둔 부모는 때로 열등감을 느낍니다. ‘외동’이라는 말이, 마치 “마음에 드는 식당을 하나밖에 못 찾았어”라고 말할 때처럼 무언가 부족한 것 같은 느낌이기 때문입니다. 그러나 외동아이를 ‘하나밖에’라는 말로 다 표현할 수 없습니다. 부모와 외동아이로 구성된 세 식구도 자녀가 자라는 데 훌륭한 환경이 될 수 있습니다. 형제자매 없이 홀로 자라서도 행복하고 지극히 정

23세인 대니얼 스미스는 2008년 시더빌대학교에 신입생으로 입학했다. 겉으로는 그리스도인이었으나 내면은 탕자에 가까웠다. 몇 가지 핵심 교리와 관련된 의문을 품고 있었지만, 친구나 교수들에게 하나님과 지옥, 인류 역사에서 기독교가 연출한 암울한 장면 등에 대해 솔직한 질문을 던지지는 못했다. “다른 사람들 눈에는 전형적인 선한 그리스도인 학생으로 보였을 겁니다. 저는 그 기대에 부응하려고 열심히 노력했고요. 하지만 내적으로는 완전히 신앙을 잃어버린 상태였습니다.” 대니얼은 고백한다.같은 학교 신입생이었던 스티븐(가명)은 기독교 대

새로운 시스템을 마련하기보다는 관계적 교회를 회복하라 리더들은 성경의 개념을 가져다가 구조나 시스템, 프로그램, 조직 모델을 만들기 좋아한다. 성경의 개념을 손에 잡히는 숫자로 만들어야 한다고 생각하기 때문이다. 관계 맺는 것만으로는 어딘가 부족하다고 느낀다. 관계를 수치화할 수는 없잖은가.교회에서 관계를 발전시키기 원하는(또는 ‘뒷문’을 단속하려는) 리더들이 가장 먼저 찾는 것이 소그룹 사역이다. 하지만 실제 따져보면 소그룹이 최상의 출발점이 아닐 수도 있다. 소그룹은 관계를 맺고 성경적 공동체를 꽃피우는 유일한 장소도, 유일한

소모임의 세 가지 주요 요소는 관계, 변화, 과업이다. 좋은 소모임을 만들려면, 이 요소들을 모두 잡으려고 억지로 균형을 맞추는 노력이 필요한 것이 아니라, 어느 한 가지 요소에 집중하더라도 다른 요소를 무시하지 않도록 유의하면서 조화를 이뤄내려는 태도가 중요하다. 관계에 집착하는 모임관계를 중시하는 그룹의 시작은 상당히 좋지만, 결국 흐지부지 끝난다. “우리 모임은 아주 잘돼”라고 친구 닉이 말했다. “그런데 조원 세 명이 매주 잘 나오다가, 언제부터 하나씩 안 보이더라고. 이젠 세 명 모두 모임에 나올 시간이 없다고 그러네. 뭐

새로운 시스템을 마련하기보다는 관계적 교회를 회복하라 리더들은 성경의 개념을 가져다가 구조나 시스템, 프로그램, 조직 모델을 만들기 좋아한다. 성경의 개념을 손에 잡히는 숫자로 만들어야 한다고 생각하기 때문이다. 관계 맺는 것만으로는 어딘가 부족하다고 느낀다. 관계를 수치화할 수는 없잖은가.교회에서 관계를 발전시키기 원하는(또는 ‘뒷문’을 단속하려는) 리더들이 가장 먼저 찾는 것이 소그룹 사역이다. 하지만 실제 따져보면 소그룹이 최상의 출발점이 아닐 수도 있다. 소그룹은 관계를 맺고 성경적 공동체를 꽃피우는 유일한 장소도, 유일한

모든 일은 주후 313년에 시작되었다.초대 교회는 날마다 서로 격려하면서(히 3:13), 매일 공동체에서 살았다(행 2:46). 신약성경은 당시 교회의 관계적 성격을 잘 보여준다. 평안할 때나 박해가 심할 때나, 신자들은 늘 함께 생활했다.하지만 로마의 콘스탄티누스 황제가 313년에 개종한 이후로, 기독교가 공인되고 정치적으로 세력을 확장하면서 교회의 삶 또는 생활방식은 완전히 달라졌다. 가장 확실한 변화는 그리스도인들이 두려워하지 않고 공개적으로 모일 수 있게 된 것이다. 공식적인 교회 건물(바실리카)이 세워졌고, 성직자와 평신도

어른들이 모이는 성경공부 모임에서 “나를 좋아하니?”라는 쪽지를 돌리거나 티격태격 싸우는 사람은 많지 않지만 어느 소모임이든 문제를 일으키는 사람이 있기 마련이다. 그런 사람들의 행동 변화를 이끌어내는 세 가지 효과적인 방법을 소개한다.먼저, 행동주의 심리학자는 행동에 변화를 불러일으키기 위해 생각이나 감정을 (긍정적/부정적으로) 강화하는 방법을 사용한다. 외부 자극을 주며 즉각적이고 효율적이다. 둘째는 인간관계로 접근하는 방법인데 행동을 교정하기 위해 협력하는 관계를 형성한다. 내부 자극을 이용하며 남녀관계처럼 상대를 서로 인정하

이 글은 미국의 ‘리얼리티 쇼’ 방송 문화를 배경으로 한 기사로, 한국의 문화적 맥락에서는 다소 생소할 수 있습니다. 맨 앞의 세 문단은 생략하고 읽어도 필자가 말하고자 하는 메시지는 충분히 전달될 것입니다. _편집자 주 TLC(미국 케이블 방송 채널/역주)가 논란을 예고하는 또 하나의 리얼리티 쇼를 편성표에 올렸다. 애틀랜타에 사는 다섯 명의 목회자 아내가 주인공인 (The Sisterhood)다. TLC는 논쟁이 된 (네 아내를 둔 모르몬교 가족이 등장하는 리얼리티 프로그램/역주)와

어른들이 모이는 성경공부 모임에서 “나를 좋아하니?”라는 쪽지를 돌리거나 티격태격 싸우는 사람은 많지 않지만 어느 소모임이든 문제를 일으키는 사람이 있기 마련이다. 그런 사람들의 행동 변화를 이끌어내는 세 가지 효과적인 방법을 소개한다.먼저, 행동주의 심리학자는 행동에 변화를 불러일으키기 위해 생각이나 감정을 (긍정적/부정적으로) 강화하는 방법을 사용한다. 외부 자극을 주며 즉각적이고 효율적이다. 둘째는 인간관계로 접근하는 방법인데 행동을 교정하기 위해 협력하는 관계를 형성한다. 내부 자극을 이용하며 남녀관계처럼 상대를 서로 인정하

영화 사학자인 지닌 베신저는 「영화가 보여주는 결혼의 역사」에서 지난 40년간 영화를 통해 나타난 결혼 트렌드를 보여준다. 바로 결혼생활에 대한 관심의 부족이다. 결혼생활의 극적인 흥미를 상상할 수 없다는 작가는 다음과 같이 설명한다.할리우드는 오직 결혼식에 대한 영화만을 거듭하여 만들고 있다. 결혼하지 않아도 섹스를 하고 아이를 갖고 동거를 할 수 있는 시대에 아무도 결혼의 필요를 느끼지 않게 되면서 영화는 결혼식만을 부각시켜 결혼식이 마치 결혼의 가장 중요한 지점인 듯 이야기하고 있다. 영화 만 봐도 장식이며 술, 결

초인의 원조격 수퍼맨에서부터 영화 의 4인방, 그리고 최신 TV 히트작 에 이르기까지, 영웅들은 어떤 힘을 소유한 이들이다. 평범한 사람이 어느 날 갑자기 자신에게 특별한 능력이 있다는 사실을 발견한다. 시간을 초월하여 이동하는 능력이나 아픈 사람을 치료하는 능력, 미래를 들여다보는 능력, 이 세상을 구하는 능력 등등! 그들이 우리 영웅이 될 때 우리 역시 그들로 인해 변화되기 마련이다.코칭이라는 개념이 등장한 이후 10여 년의 세월이 흐르는 동안, 나는 영웅들이 리더들의 삶에 행사하는 강력한 역할을 서서히