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조직신학 저작에서 가장 많이 인용한 성경 구절 TOP 100숫자로 보는 교회
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승인 2017.09.01  
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고스 바이블 소프트웨어가 조직신학자들이 신학적 주제들을 논할 때 어떤 성경 구절들을 참조·인용하는지 분석했다.

조직신학 저작들에 인용된 모든 성경 구절들을 뽑아낸 다음에 그 구절을 포함하고 있는 문맥이 어떤 신학적 범주에 속하지는 분류했다. 가령, A라는 조직신학 저작에 인용된 요한복음 3:16을 문맥 분석한 결과, 그 저작에서는 그리스도론과 구속론을 다루면서 이 구절을 인용 또는 참조했다.


1. 마태복음 28:19 1527

2. 요한복음 3:16 1514

3. 요한복음 1:14 1253

4. 마태복음 28:20 1133

5. 히브리서 1:3 1081

6. 로마서 8:29 983

7. 요한복음 1:1 976

8. 창세기 1:26** 959

9. 디모데후서 3:16 941

10 에베소서 1:4 915

11. 고린도후서 5:21 914

12. 골로새서 1:16 874

13. 갈라디아서 4:4 870

14. 요한복음 16:13 864

15. 로마서 1:20 838

16. 로마서 5:12 836

17. 창세기 1:27** 832

18. 요한복음 1:18 821

19. 디도서 3:5 805

20. 요한복음 3:5 789

21. 히브리서 1:2 783

22. 요한복음 14:26 761

23. 로마서 3:25 759

24. 요한복음 1:3 750

25. 요한복음 15:26 730

26. 고린도후서 5:19 719

27. 창세기 1:1** 715

28. 마태복음 28:18 703

29. 로마서 8:30 701

30. 에베소서 2:8 692

31. 갈라디아서 2:20 687

32. 창세기 3:15** 685

33. 사도행전 20:28 676

34. 빌립보서 2:7 673

35. 요한복음 14:6 672

36. 사도행전 2:38 666

37. 요한복음 1:12 661

38. 히브리서 2:14 658

39. 에베소서 1:5 657

40. 창세기 1:2** 652

41. 로마서 8:28 651

42. 요한복음 14:16 644

43. 갈라디아서 3:13 643

44. 누가복음 1:35 636

45. 로마서 8:3 634

46. 창세기 1:28** 631

47. 요한일서 2:2 625

48. 마태복음 16:18 624

49. 요한일서 3:2 624

50. 로마서 6:4 613

51. 고린도전서 2:14 611

52. 히브리서 9:14 611

53. 창세기 2:7** 610

54. 골로새서 1:15 608

55. 빌립보서 2:6 607

56. 고린도전서 12:13 605

57. 로마서 2:15 604

58. 베드로후서 1:21 600

59. 데살로니가전서 4:16 596

60. 디모데전서 2:5 596

61. 에베소서 4:11 592

62. 갈라디아서 4:6 590

63. 베드로전서 2:9 590

64. 로마서 3:24 587

65. 골로새서 1:17 585

66. 사도행전 17:28 584

67. 빌립보서 2:13 583

68. 히브리서 4:15 582

69. 로마서 5:19 579

70. 고린도후서 4:4 577

71. 이사야 9:6** 576

72. 고린도전서 1:30 572

73. 에베소서 1:22 571

74. 히브리서 1:1 570

75. 창세기 2:17** 568

76. 디모데전서 3:16 568

77. 로마서 8:15 563

78. 로마서 6:23 562

79. 에베소서 1:11 558

80 고린도전서 15:22 557

81. 마태복음 25:41 556

82. 빌립보서 2:8 553

83. 고린도후서 3:18 550

84. 베드로후서 1:2 546

85. 마태복음 11:27 543

86. 로마서 8:16 542

87. 갈라디아서 5:22 539

88. 로마서 8:23 536

89. 로마서 5:10 535

90. 요한복음 17:3 533

91. 고린도후서 5:17 532

92. 빌립보서 3:21 528

93. 로마서 1:18 527

94. 로마서 5:8 527

95. 갈라디아서 4:5 525

96. 에베소서 2:1 524

97. 로마서 1:4 523

98. 요한복음 3:36 522

99. 사도행전 1:8 521

100. 요한복음 16:14 518

•장절 뒤 수치는 인용 및 참조 횟수 출처: LOGOS BIBLE SOFTWARE
 

톱 100안에 야고보서는 한 구절도 인용되지 않았다! 야고보서는 1:17이 163위로 처음 순위에 등장한다.**는 구약 구절이다. 신약에 비해 구약의 참조 빈도가 현저히 낮다는 것을 한눈에 확인할 수 있다. ‘톱 100’ 안에 구약은 단 9구절뿐이다. 창세기를 빼고는 71위에 오른 이사야(물론 이사야 9:6절이다)가 톱 100 안에 들어간 유일한 구약 성경 구절이다. 그 다음으로는 예레미야 31:33이 105위에, 출애굽기 3:14이 122위에 올랐을 뿐이다.

조직신학에서 단 한 차례도 인용 되지 않은 구절들도 있다.

모든 구절이 조직신학의 논의에 적합해야 한다는 법은 없지만, 조직신학 논의에서 인용하기에 적합해 보이는 족보들의 일부도 전혀 인용되지 않았다: 창세기 5장과 10장의 일부 구절, 역대상의 족보 구절들, 심지어 마태복음의 족보구절들이 여기에 해당한다.

반면 로마서 같은 경우는 전 구절이 조직신학의 어디에서건, 어떤 식으로건 인용되었다. 심지어 로마서 16장의 인사말까지도. 고린도전서도 마찬가지다.

전체 성경의 큰 그림에서도, 인용 편차가 크게 난다. 일부(바울서신들, 마태복음, 창세기, 시편의 일부, 신명기의 일부)는 인용 빈도가 매우 높은데 반해, 고린도전후서와 에스라서, 민수기, 사사기, 예레미야애가 같은 경우는 빈도가 매우 낮다. 또한 확실히 조직신학은(최소한 개신교 전통에서는) 바울에 대한 인용 빈도가 매우 높다는 것을 확인할 수 있다. “조직신학에 관한 글이나 논문을 쓰려면, 바울에서 시작하라!”

요한복음 3:16이 조직신학 어느 분야에서도 가장 안전하게 인용할 수 있는 구절임도 확인되었다. CTK 2017:9

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